(摘自99.7.22分享)
我們任何一個念頭都跟他人有關，
因為當我出現在你眼前，講話讓你聽到，我碰了你，都說明了一件事情，我們現在對剛才做反應，那是你的記憶，不是現在進行式。
所以，我們是使用權，這件事非常重要。
如果是擁有權，對記憶的狀態，我們就痛苦了。
別人砍我們一刀，如果是擁有權的概念，我們晚上就痛苦了。因為，當我們在想別人砍我們一刀的時候，把它當成是現在進行式，真的有一個人又在砍你。
如果有人罵你，你回家想著罵他一天，隔天大概不會放過他，大概會把昨天受苦的狀態全部還給他。對方會覺得昨天只罵你而已，為什麼我今天要承受被你踹，所以他後天看到你，可能會捅你一刀。
人在所有權及使用權的概念中，一定要想到念頭。念頭是我們生命的真相，因為有念頭，你才覺得你存在。
因此，我們對念頭存在一定要清淨、解脫，至少少煩少惱。
但可怕的是念頭不是純粹由你自己決定就生起。
問題出現了，一個常常認為念頭是真的人，常常要對自己念頭負責的人、掌控念頭的人，這個人會很痛苦，為什麼？ 他想要安靜，我們在旁邊敲打出聲音，他就起瞋心了，為什麼？ 因為他聽到。為什麼聽到就起瞋心？ 因為聽到就是他，因為他聽到就產生聽到這個念頭，這個念頭就是他。所以，如果我們知道這個人喜歡安靜，我們又喜歡鬧他，要干擾他，為什麼說我們可以干擾他？因為我們深深知道這個遊戲規則，他只要聽到，就會被影響，被他自己聽到這個念頭所影響。
對念頭的態度「使用」跟「擁有」：
你不希望被別人影響→這是「擁有者」的概念
你可以接受一切事情的發生→這是「使用者」的概念
如果你連念頭都是使用者的概念，當你往生了，念頭變化，影響很小，因為你沒把念頭當成我，你把念頭當成環境的反射而已。
當你把念頭當成使用者的概念，說明你已經開始解脫了，因為你連念頭是我這件事都可以不在意了。
當你把念頭當成使用者概念，會發現原來我跟他人息息相關，因為他人構成我，我也構成他人，所以我根本不必費什麼力氣修行，我只要不被迷惑就好，我也不迷惑別人。
「我」是什麼？ 覺知念頭有，但是不受念頭起貪瞋癡慢疑，現前境不受前一念影響。如果你把念頭都當成是「發生的現象」，那什麼在覺知這個念頭？
2010年7月22日 星期四
2010年4月1日 星期四
2010年3月25日 星期四
青蛙與海龜的故事
在一個廣闊的沙漠中，有無數個井(可能有65億的數量吧)。在其中一個區域中，有一隻海龜在路上行走，正朝著其中一口井前去，因為每一口井都住有一隻青蛙，海龜想看到青蛙。
井中的青蛙，每天都很開心的在井中快樂生活，天氣熱就泡在水裡避暑，肚子餓了就吃蚊子與昆蟲，他認為世界就是這麼大，往上看天空就是圓的。
突然有一天，青蛙聽到天空傳來的聲音，他往上一看，天空怎麼多了一個奇怪會說話的東西！原來海龜已到其中一個井口往下看；這時海龜與青蛙打招呼，青蛙愛理不理，心中覺得被打擾有點不舒服。
海龜開始跟青蛙聊天聊地、噓寒問暖，經過一段恰當的時間後，青蛙逐漸放下心防與不舒服的心境後，開始有較為友善的回應，他就反問海龜打哪來？海龜說從大海來，青蛙問大海有多大？海龜說大海很大，青蛙續問有我這裡這麼大嗎？海龜說比這裡大！比你想像的還大。
海龜小心翼翼的問青蛙，您覺得井中的水會減少嗎？青蛙覺得問題很奇怪，心中隱約還升起不舒服的感覺，為了禮貌，還是回覆說：雖沒感覺到，但自認為水也不會減少。
海龜用更和緩親切語氣與青蛙互動，同時有意無意說明井中水位，會有上下變動情況；又經過一段適當時間，因為海龜的親切風趣讓青蛙談話感到開心，所以為了表示禮貌與感謝，青蛙回應水位有可能、或許、假設、大概、有那一天水位可能會下降。海龜與青蛙暫時道別，又朝向另外一口井前去。
第二隻青蛙正如沈思者雕像一樣在思考，他在想：不行！要想出一個辦法，因為持續幾天沒下雨，他發現到井中水位在一天一天慢慢減少中，如果繼續減少下去，生活就會出問題，他需要想出一個辦法。
一樣地，青蛙抬頭看到海龜，海龜問他在做什麼？青蛙回覆他正在思考切身相關的重要問題，海龜說可以做準備往上爬，帶充足的食物和水，學習從井中爬出來就可到永遠不會少水的大海，海龜直接進入主題，教導青蛙如何準備與往上爬的方法。海龜與第二隻青蛙暫時道別，又朝向另外一口井前去。
第三隻青蛙正非常賣力與有毅力地往上爬，他已經試了很多次，常常是爬到一個階段就失足掉下來，摔得鼻青臉腫，但他還是振作起來，繼續往上爬。
一樣的，青蛙聽到天空傳來聲音，他一聽聲音來處在上面，這不得了，他趕緊回頭雀躍找目標，他看到海龜了，此時一不小心就失足，又掉到井裡，還好井中還有水，等到青蛙較回神後，還是很開心興奮，因為海龜是在上面跟他說話，是在上面！海龜怎麼辦到的，他很想知道！因為上個月水位莫名其妙地快速下降至底，就在青蛙快變成「青蛙乾」的時候，下了一場及時雨，井水回來了，他才能活！從那天起，就開始每天勤奮地往上爬，一心想爬出井！海龜肯定青蛙的用心與努力，同時指出青蛙一個重要問題，往上爬的姿勢不對，因為青蛙是倒爬，海龜指示他要正爬，並補充說明省力又正確的方法，看青蛙已經學會如何往上爬後，海龜與第三隻青蛙暫時道別，又朝向另外一口井前去。
此時前面的井，一隻青蛙的頭探出來，這第四隻青蛙一看到海龜，就非常興奮快樂，不顧鼻青臉腫、腳扭到的疼痛，兩步做三步往海龜邁進同時高聲叫問著：大海！大海！大海在哪裡！我要見到大海！
海龜一反常態地，沒有回答他，青蛙還是非常專注邊跳、邊繞海龜一直問：大海！大海！大海在哪裡！趕快跟我講！
海龜有時候覺得煩，還會叫青蛙閉嘴不要吵，還有青蛙一直繞者他，他看了會頭昏！青蛙覺得好像吵到海龜了，有點不好意思，就先休息一下，四處看看，但心中跟視線還是在等待海龜的答案。
這時候，天空烏雲密佈，下起了大雨，雨水淹沒了大地，井水跟海水都混合了，通通變成大海，海龜此時舒服的躺在橡皮艇上，悠閒的喝果汁，青蛙抓到了機會，趕緊游到海龜旁邊，鼓起勇氣又問長久以來一直沈悶在心中的疑問：大海！大海！大海在哪裡！我要見到大海！請你跟我講！我一定要知道！
海龜拿出一支木魚棒，敲了青蛙的頭，咚！青蛙被打了張開嘴，不自覺的大口喝到海水，此時，青蛙變成了海龜，也知道了大海。
井中的青蛙，每天都很開心的在井中快樂生活，天氣熱就泡在水裡避暑，肚子餓了就吃蚊子與昆蟲，他認為世界就是這麼大，往上看天空就是圓的。
突然有一天，青蛙聽到天空傳來的聲音，他往上一看，天空怎麼多了一個奇怪會說話的東西！原來海龜已到其中一個井口往下看；這時海龜與青蛙打招呼，青蛙愛理不理，心中覺得被打擾有點不舒服。
海龜開始跟青蛙聊天聊地、噓寒問暖，經過一段恰當的時間後，青蛙逐漸放下心防與不舒服的心境後，開始有較為友善的回應，他就反問海龜打哪來？海龜說從大海來，青蛙問大海有多大？海龜說大海很大，青蛙續問有我這裡這麼大嗎？海龜說比這裡大！比你想像的還大。
海龜小心翼翼的問青蛙，您覺得井中的水會減少嗎？青蛙覺得問題很奇怪，心中隱約還升起不舒服的感覺，為了禮貌，還是回覆說：雖沒感覺到，但自認為水也不會減少。
海龜用更和緩親切語氣與青蛙互動，同時有意無意說明井中水位，會有上下變動情況；又經過一段適當時間，因為海龜的親切風趣讓青蛙談話感到開心，所以為了表示禮貌與感謝，青蛙回應水位有可能、或許、假設、大概、有那一天水位可能會下降。海龜與青蛙暫時道別，又朝向另外一口井前去。
第二隻青蛙正如沈思者雕像一樣在思考，他在想：不行！要想出一個辦法，因為持續幾天沒下雨，他發現到井中水位在一天一天慢慢減少中，如果繼續減少下去，生活就會出問題，他需要想出一個辦法。
一樣地，青蛙抬頭看到海龜，海龜問他在做什麼？青蛙回覆他正在思考切身相關的重要問題，海龜說可以做準備往上爬，帶充足的食物和水，學習從井中爬出來就可到永遠不會少水的大海，海龜直接進入主題，教導青蛙如何準備與往上爬的方法。海龜與第二隻青蛙暫時道別，又朝向另外一口井前去。
第三隻青蛙正非常賣力與有毅力地往上爬，他已經試了很多次，常常是爬到一個階段就失足掉下來，摔得鼻青臉腫，但他還是振作起來，繼續往上爬。
一樣的，青蛙聽到天空傳來聲音，他一聽聲音來處在上面，這不得了，他趕緊回頭雀躍找目標，他看到海龜了，此時一不小心就失足，又掉到井裡，還好井中還有水，等到青蛙較回神後，還是很開心興奮，因為海龜是在上面跟他說話，是在上面！海龜怎麼辦到的，他很想知道！因為上個月水位莫名其妙地快速下降至底，就在青蛙快變成「青蛙乾」的時候，下了一場及時雨，井水回來了，他才能活！從那天起，就開始每天勤奮地往上爬，一心想爬出井！海龜肯定青蛙的用心與努力，同時指出青蛙一個重要問題，往上爬的姿勢不對，因為青蛙是倒爬，海龜指示他要正爬，並補充說明省力又正確的方法，看青蛙已經學會如何往上爬後，海龜與第三隻青蛙暫時道別，又朝向另外一口井前去。
此時前面的井，一隻青蛙的頭探出來，這第四隻青蛙一看到海龜，就非常興奮快樂，不顧鼻青臉腫、腳扭到的疼痛，兩步做三步往海龜邁進同時高聲叫問著：大海！大海！大海在哪裡！我要見到大海！
海龜一反常態地，沒有回答他，青蛙還是非常專注邊跳、邊繞海龜一直問：大海！大海！大海在哪裡！趕快跟我講！
海龜有時候覺得煩，還會叫青蛙閉嘴不要吵，還有青蛙一直繞者他，他看了會頭昏！青蛙覺得好像吵到海龜了，有點不好意思，就先休息一下，四處看看，但心中跟視線還是在等待海龜的答案。
這時候，天空烏雲密佈，下起了大雨，雨水淹沒了大地，井水跟海水都混合了，通通變成大海，海龜此時舒服的躺在橡皮艇上，悠閒的喝果汁，青蛙抓到了機會，趕緊游到海龜旁邊，鼓起勇氣又問長久以來一直沈悶在心中的疑問：大海！大海！大海在哪裡！我要見到大海！請你跟我講！我一定要知道！
海龜拿出一支木魚棒，敲了青蛙的頭，咚！青蛙被打了張開嘴，不自覺的大口喝到海水，此時，青蛙變成了海龜，也知道了大海。
要什麼時候才知道我是上了船？
(摘自981126分享)
-延續爬電線桿的比喻-
S問：那根柱子是什麼？
指的是方法！
在默照叫默照，在話頭叫話頭。
S問：就是要把船丟掉？
對！但是你要先有辦法上得了船。
你才有辦法見到要被丟的那個。
S問：那我要什麼時候才知道，我是上了船？
嗯…你會經歷過很多身心的變化，
至少你繼續專心的話，會有因緣碰到有人跟你講。
因為這世界認真的人很少，很容易辨識。
-延續爬電線桿的比喻-
S問：那根柱子是什麼？
指的是方法！
在默照叫默照，在話頭叫話頭。
S問：就是要把船丟掉？
對！但是你要先有辦法上得了船。
你才有辦法見到要被丟的那個。
S問：那我要什麼時候才知道，我是上了船？
嗯…你會經歷過很多身心的變化，
至少你繼續專心的話，會有因緣碰到有人跟你講。
因為這世界認真的人很少，很容易辨識。
2010年3月24日 星期三
2010年3月18日 星期四
少了好老師還是認真的修行人?
(摘自981126分享)
這社會上少的是什麼？
少的是真的認真且想要修行的人！而不是沒有老師。
然後很有意思的是什麼？
認真想修行的人可以到處看到老師！
這聽起來有些矛盾是嗎？
我再說一次，
這世上缺少認真修行的人，
可是那些不認真的人卻常常在找好老師。
而實際上是，這社會上沒有一個有很好根器的徒弟。
所以造成了一個很矛盾的現象是
很不認真修行的人在找好老師，
而好老師也知道，沒有什麼很認真的徒弟！！
這社會上少的是什麼？
少的是真的認真且想要修行的人！而不是沒有老師。
然後很有意思的是什麼？
認真想修行的人可以到處看到老師！
這聽起來有些矛盾是嗎？
我再說一次，
這世上缺少認真修行的人，
可是那些不認真的人卻常常在找好老師。
而實際上是，這社會上沒有一個有很好根器的徒弟。
所以造成了一個很矛盾的現象是
很不認真修行的人在找好老師，
而好老師也知道，沒有什麼很認真的徒弟！！
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